2011年9月18日 禮拜日 腦袋僵化的台灣青年

近來有人邀請我參加一個活動，名稱是「中華民國10月10號 生日快樂」。說白點，中華民國建立的時候跟台灣什麼關係—沒關係。我用一些比較理性的口吻去解釋中華民國已經滅亡的「歷史事實」，無奈的是小朋友（我想應該是，穿著類似高中制服）壓根不理，直接把我扣上民進黨台獨份子的綠帽子，並刪除我的留言，這就是現在青年的民主素養嗎？此外，縱使我真的支持台灣獨立，就代表我是民進黨的嗎？其台灣青年頭腦僵化的地步，令我不禁為之嘆息。

中華民國在歷史上是的的確確存在過，這也是聯合國大會2758號決議所沒有辦法取代的事實，不過其滅亡不滅亡，存在於個人認知，也就是「心」，認同感與不認同感，則型塑在教育之中。我個人認為外省人挺中華民國理所當然，而本省同胞在經由黨國教育後，其腦袋可謂皇民化之皇民般，說白一點，認賊作父。試問一個一度搶你錢糧、弒其親屬的國家，又如何令我值得尊敬？

這些頭腦僵化的台灣青年，最喜歡用不要用身分證、新台幣等來做論調，那我就以拿中華民國的鈔票、錢幣、身分證…諸如此類來做說明，所謂的國家鈔票發行根據是什麼：在以前是以黃金做為發行準備，近年來以改為以外匯存底做為發行準備。兒外匯怎麼來的？是否為台灣（澎湖）人民的血汗錢所推疊出來的？以這個論點作為我使用新台幣的立場，我想是沒有問題的。至於身分證的由來，，身分證的起來源自於戶籍制度，也就是作為監控人民的基本工作，而在倚賴身分證的國家，人民通常必須以身分證作為人格表彰，不出示身分證將完全被拒絕於各種社會制度外，喪失人格主體性。

對於台灣的立場，我認為：可親中而不傾中，可親日但不傾日，可親美卻不傾美。這個相互制衡的機制倒是挺適用台灣的，可惜台灣沒辦法成為東方瑞士，縱使有台灣中立化宣言，只僅能用殘念二字。